Kính thưa cộng đoàn, trong một video dài được chia sẻ gần đây, linh mục JB Lê Ngọc Dũng đã đọc và trình bày một bản đệ trình được cho là của một linh mục liên quan đến những căng thẳng kéo dài giữa cha AnTôn Đặng Hữu Nam và Đức cha Anphong Nguyễn Hữu Long của Giáo phận Vinh.

Nội dung tập trung vào các bài đăng trên mạng xã hội, vấn đề vâng phục trong Giáo hội, giáo luật điều 1373 cùng những ảnh hưởng được cho là đã gây nên sự chia rẽ và hoang mang nơi một bộ phận tín hữu.
Video hiện đang thu hút nhiều ý kiến trái chiều trên mạng xã hội khi đề cập đến các vấn đề nhạy cảm như quyền bính trong Giáo hội, trách nhiệm mục tử, cách sử dụng truyền thông mạng xã hội và tinh thần hiệp nhất trong đời sống đức tin.
Một điểm khiến nhiều người chú ý trong video của cha JB Lê Ngọc Dũng là phần mở đầu và cách trình bày nội dung.
Toàn bộ bài viết được đọc với giọng điệu như một “tâm thư” hay “bản trình bày” gửi lên quý Đức Tổng, quý Đức Cha và quý cha, nhưng trong video lại không nói rõ danh tính người viết là ai. Điều này khiến không ít người đặt câu hỏi: đây là lá thư của một linh mục khác gửi cha Dũng để nhờ chia sẻ, hay chính cha Dũng là người biên soạn và trình bày nội dung?
Ngoài ra, nội dung video cũng được xây dựng khá công phu, có bố cục theo từng mục, dẫn giáo luật điều 1373, liệt kê các mốc thời gian, trích dẫn bài đăng, bình luận và mô tả diễn biến theo hướng lập luận rõ ràng. Vì vậy, nhiều người cho rằng đây không đơn thuần là một chia sẻ cảm xúc cá nhân, mà giống một bản nhận định hoặc tổng hợp quan điểm đã được chuẩn bị trước.
Tuy nhiên, cho đến hiện tại, video chưa nói rõ nguồn gốc văn bản, người chấp bút hay trách nhiệm trực tiếp của ai đối với toàn bộ nội dung được trình bày.
Mời cộng đoàn cùng xem video:
Trọng kính quý Đức Tổng, quý Đức Cha, quý Cha.
Với tâm tình con cái, con xin chúc mừng quý Đức Tổng, quý Đức Cha đã hoàn tất nội dung chuyến AD LIMINA năm 2026. Và đến giờ này, con xin phép được chia sẻ về câu chuyện ồn ào trong cộng đoàn, đặc biệt là trên mạng xã hội, ngay khi các đấng bậc mới khởi hành chuyến đi.
Đó là sự việc cha An Tôn Đặng Hữu Nam đăng bài, đăng tâm thư phản bác Đức cha An Phong Nguyễn Hữu Long của Giáo phận Vinh trên mạng xã hội Facebook. Bản thân con nhiều lúc thấy hoang mang nhưng khi bình tâm lại, con chọn hướng theo sự thật, giáo luật và hiệp nhất của Hội Thánh. Do vậy, con xin chia sẻ góc nhìn của con về cha An Tôn Đặng Hữu Nam trong sự đối chiếu với giáo luật điều 1373.
Những nhận định này hoàn toàn có chứng từ, tài liệu thể hiện qua các bài đăng trên trang Facebook của cha An Tôn, có đường link, ảnh chụp màn hình mà con gửi kèm theo.
Một, hành vi xúc phạm, chống đối Đức Cha Giáo phận Vinh công khai có hệ thống. Không kể vô số bài đăng bóng gió, ám chỉ thường xuyên, liên tục được đăng trên trang Facebook của cha An Tôn Đặng Hữu Nam, tài khoản Đặng Nam có địa chỉ: https://www.facebook.com/angnam.319232
Nếu chịu khó cuộn trang hoặc lọc theo ngày đăng thì bất kỳ ai cũng có thể thấy hàng loạt bài đăng trên trang Facebook này đã khơi gợi, dung túng cho các bình luận xúc phạm, vu khống Đức Cha Giáo phận Vinh là “người của cộng sản gài vào”, “độc ác”, “gian dối”, vân vân. Cùng với đó là những video clip phát biểu của cha An Tôn Đặng Hữu Nam.
Những bức thư ký tên bởi cha An Tôn Đặng Hữu Nam có nội dung chỉ trích, quy chụp những điều xấu xa cho Đức Cha Giáo phận Vinh. Những bài đăng, video clip, bức thư được đăng tải đó thể hiện liên tục tháng này qua tháng khác, ngày này qua ngày khác với chủ đề lặp đi lặp lại và nhất quán, cho rằng Đức Cha Giáo phận Vinh độc ác, gian dối, nghe theo cộng sản.
Những bài đó thu hút hàng trăm, thậm chí hàng nghìn lượt xem, lượt thả biểu tượng cảm xúc, bình luận. Chúng xuất hiện công khai trên mạng xã hội Facebook, là nền tảng mở, có hàng triệu người dùng, rất phổ biến với người Việt Nam. Ai cũng có thể vào xem, theo dõi hoặc thuật toán của Facebook tự động cho hiện lên, lượt xem, chia sẻ.
Những bức thư, video clip, bài đăng đó không phải là trao đổi nội bộ mà chủ đích hướng ra cộng đồng trên mạng xã hội, được người đăng gắn thẻ nhiều tài khoản khác để gợi nhắc tương tác, liên kết, sự chú ý.
Hai, nội dung các phát biểu, bức thư, bài đăng mang tính kích động, xúi dục tẩy chay, chống đối Đức Cha Giáo phận Vinh, độc ác.
Cha An Tôn Đặng Hữu Nam nhiều lần nêu lên góc nhìn chủ quan, đưa ra các nhận định mang tính cá nhân, quy kết hay bỏ mặc các bình luận trong bài đăng mà không xóa về các nội dung quy chụp, vu khống Đức Cha Giáo phận Vinh độc ác, gian dối, sai trái, bị chính quyền cộng sản mua chuộc, điều khiển, làm mất uy tín của Đức Cha Giáo phận, đã tự chuyển thành sự kêu gọi giáo dân phản ứng, tẩy chay, kích động chống đối Đức Cha Giáo phận Vinh.
Nhiều tài khoản đã bình luận vào các bài đăng của cha An Tôn Đặng Hữu Nam, nêu ý kiến đòi Đức Cha Giáo phận Vinh từ chức, chuyển đi nơi khác, cho rằng Đức cha An Phong gây hại cho Giáo phận Vinh, không công nhận Giám mục Giáo phận Vinh, thậm chí gọi là “thằng đồng chí”. Một số ý kiến tôn trọng Đức Cha Giáo phận đã bị phản bác, tranh cãi.
Cha An Tôn Đặng Hữu Nam nêu ý kiến quy kết trách nhiệm cho Giám mục Nguyễn Hữu Long trong việc làm giả hồ sơ chuyển chức linh mục cho Hồ Hữu Hòa, không xử lý những người sai phạm trong việc này, xử lý phạt vạ giáo dân ở trại giáo không đúng khi những giáo dân này được người dân tín nhiệm.
Ba, những hành vi đã gây ra thái độ không tôn trọng quyền bính của Giám mục Giáo phận Vinh trong nhiều giáo dân, thậm chí có thể có cả linh mục, tu sĩ.
Cha An Tôn Đặng Hữu Nam đưa sự việc lên truyền thông mạng xã hội để biện luận và công kích quyết định của bề trên bằng những nhìn nhận phiến diện, thiếu căn cứ, tạo ra áp lực của mạng truyền thông, là thể hiện sự cố chấp, không thừa nhận sai sót, không khiêm tốn sửa sai mà tiếp tục gây thêm sai phạm, không gỡ bỏ, đính chính nội dung, không xin lỗi những người bị ảnh hưởng, xâm phạm danh dự, vu cáo bề trên khi sử dụng mạng xã hội để phán xét động cơ của bề trên, đi ngược lại lời hứa vâng phục.
Cha Nam gắn thẻ nhiều tài khoản mạng xã hội để lôi kéo, không quản lý mà để cho rất nhiều tài khoản bình luận thóa mạ, vu khống Giám mục Long, là xúi dục bất tuân trên mạng xã hội, một không gian công cộng rộng lớn, là công khai kích động chống đối hay thù ghét bề trên, gây mất ổn định trật tự và thách thức quyền bính thiêng liêng hợp pháp.
Điều đó gây gương xấu và làm tổn thương sự hiệp nhất khi mang các bất đồng nội bộ phơi bày trên không gian mạng, tạo gương xấu, làm hoang mang đức tin của những tín hữu đơn sơ, khơi mào cho sự bè phái, chia rẽ trong cộng đoàn. Ngoài những lời bàn tán, trao đổi trên thực tế thì điều này được thể hiện rõ ràng qua các bình luận, chia sẻ, bài viết trên nhiều trang của mạng xã hội Facebook, YouTube.
Với lời lẽ không tin vào đạo đức, hành xử, quyết định của Đức Cha Giáo phận Vinh, tạo ra chia rẽ trong cộng đồng giáo dân, xuất hiện nhóm người thường xuyên phê phán, công kích Đức Cha Giáo phận Vinh và ủng hộ cha An Tôn Đặng Hữu Nam.
Bốn, hành vi công kích, vu khống Đức Cha Giáo phận Vinh của cha An Tôn Đặng Hữu Nam là cố ý và ngoan cố.
Cha An Tôn Đặng Hữu Nam bỏ qua hoặc phản bác các góp ý về tôn trọng bề trên, đứng trước bản quyền về thực hiện lời tuyên hứa vâng phục. Trong đó, Đức Đại diện Tòa Thánh đã trực tiếp về Giáo phận Vinh nhắc nhở điều này với hàng linh mục. Cha bỏ qua những cảnh báo về vi phạm giáo luật, nguy cơ bị xử lý và luôn thể hiện thái độ tuyên chiến đến cùng với Đức Cha Giáo phận Vinh dù cho có bị loại khỏi hàng giáo sĩ.
Thái độ, hành vi đó được thể hiện thường xuyên, liên tục, kể cả sau mỗi lần bị Đức Cha Giáo phận Vinh nhắc nhở thì cha An Tôn Đặng Hữu Nam không bình tâm hối cải mà luôn phản ứng chống đối, tiếp tục có những phát ngôn, bài viết nêu ra các vấn đề mang tính quy kết, gây nghi ngờ phẩm chất, đạo đức, năng lực của Đức Cha Giáo phận Vinh. Những điều đó được thể hiện liên tục trong nhiều ngày, không có dấu hiệu dừng lại.
Nhất là Đức Cha Giáo phận Vinh đã có quá trình kỷ luật cha An Tôn Đặng Hữu Nam từ nhẹ đến nặng, gồm: gặp gỡ nhắc nhở riêng, không giao làm cha quản xứ, chỉ rõ sai lỗi, đình chỉ năng quyền cử hành bí tích công khai, ra sắc lệnh cảnh cáo yêu cầu sửa sai, ra văn thư cảnh cáo hình sự. Nhưng cha An Tôn Đặng Hữu Nam không dừng lại, sửa đổi mà tiếp tục gửi thư, đăng bài, ngày càng thể hiện thái độ công khai chống đối, bất tuân Đức Cha Giáo phận Vinh nặng nề hơn, vẫn đăng video, gửi thư thể hiện chống đối bề trên đến cùng.
Tài liệu kèm theo là những nội dung đáng chú ý, đường link, ảnh chụp màn hình một số bài đăng trên trang Facebook tên Đặng Nam có địa chỉ https://www.facebook.com/angnam.319232, đối chiếu với giáo luật điều 1373.
Kính trình các đấng bậc suy xét.
Con kính chúc quý Đức Tổng, quý Đức Cha, quý Cha bình an, nhiều ân sủng, kín múc đức tin tinh tuyền từ hai thánh Tông Đồ.
Con xin trình một số bài đăng trên trang Facebook Đặng Nam có địa chỉ là https://www.facebook.com/angnam.319232 từ tháng 12 năm 2025 đến tháng 4 năm 2026, mà trong những bài này đã có nhiều bình luận công kích, vu cáo Đức Cha Long. Trong đó có các bình luận tiêu biểu được kể như sau:
“Miệng cụ Long đang năm mô, bụng đang một bồ gắm.”
“Không xứng đáng, không đủ tư cách ngồi ghế Giám mục Vinh.”
“Tin Đức Cha Long hòa giải thì thà tin cá biết leo cây còn hơn.”
“Nói thì hay nhưng theo con thì Đức cha Nguyễn Hữu Long nên về làm nghề khác để tình yêu thương, chân lý và sự thật có điều kiện trở lại giáo phận Vinh. Đức cha An Phong Nguyễn Hữu Long rất ác nhưng lại có tài diễn kịch.”
“Ông Long Judas đã có công dán nhãn không sạch cho Vatican News. Mọi người tự mở mắt ra đi nhé.”
“Cụ Long mà đi làm diễn viên thì hợp vai hơn. Cụ diễn rất giỏi, rất xuất sắc.”
“Đồng chí Long là đảng viên trong băng đảng lũ mafia độc tài tham nhũng cộng sản Việt Nam, cai trị nhân dân, cải cấm vào Giáo hội Công giáo.”
“Tra Long Cộng sản.”
Vào ngày 28 tháng 12 năm 2025, Đặng Nam đăng status nói rằng: “Herode ngày xưa giết mẹ, vợ, con và thuộc cấp để bảo vệ cái ghế quyền lực của mình. Herode ngày nay cũng sẵn sàng giết không chỉ sự xấu thể lý mà cả tinh thần, đức tin, ơn gọi của người khác chỉ vì cái lợi và cơ hội tiến thân của mình.”
Cũng vào ngày 28 tháng 12 năm 2025, Đặng Nam đăng video clip nói chung chung về những tồn tại xã hội, cho rằng thời đại hôm nay đề cao công lý, nhân quyền, tự do ngôn luận, nhưng những kẻ độc tài vẫn mưu hèn kế bẩn, giết sự sống thể lý, đức tin. Vì cái lợi và cơ hội tiến thân, Đặng Nam ám chỉ đó là Đức Cha Long.
Địa chỉ bài đăng: [cần cập nhật]
Vào ngày 29 tháng 12 năm 2025, Đặng Nam viết bài thể hiện sự ấm ức khi Đức Cha Long được giải trừ hình phạt. Đặng Nam đã viết như sau:
“Tội lỗi chưa được thứ tha, nợ nần chưa được trả lại, sự thật chưa được tôn trọng, công lý chưa được thực thi, công bằng chưa được thực hiện, nhân phẩm chưa được bảo vệ, nhân quyền chưa được đảm bảo, tình người chưa được lan tỏa, tình Chúa chưa được thấm nhuần, ân xá chưa được trao ban.”
Vào ngày 10 tháng 5 năm 2026, Đặng Nam đăng nội dung: “Bởi đâu? Bởi đâu lời hứa của quân vương không được thực hiện. Tôi dự định xem xét lại việc cấm thi hành tác vụ công khai trong hai tháng nữa vào ngày 8 tháng 5 năm 2026. Nhưng hôm nay ngày 10 tháng 5 năm 2026 chỉ có già chả có gì xảy ra.”
Đặng Nam chủ động gắn thẻ nhiều người vào bài để cho nhiều bình luận vu khống, nhục mạ chống Đức Cha Giáo phận như “nhìn mặt không có bảo hành”, “Đảng đã cho đồng chí Long một mùa xuân đầy khát vọng”, “Đức cha Long sợ mất lòng cộng sản”, “xin đồng chí Long cút khỏi giáo phận”.
Vào ngày 10 tháng 5 năm 2026, tại https://www.facebook.com/angnam.319232, cha Nam đăng nội dung “không thể lật kèo tập hai” lời hứa hay mưu kế của quân vương, kèm video clip có hơn 1400 lượt thả biểu tượng cảm xúc, 207 bình luận, 190 lượt chia sẻ. Chủ động gắn thẻ nhiều người vào bài để cho nhiều bình luận vu khống, nhục mạ chống Đức Cha Giáo phận.
Trong video clip đó, cha An Tôn Đặng Hữu Nam vẫn thể hiện cố chấp, không thừa nhận bản thân sai lỗi dẫn đến bị cắt mục vụ, mà cho rằng Đức cha An Phong Nguyễn Hữu Long sai giáo luật, sai sự thật, phải sửa sai, phải trả lại đầy đủ năng quyền cho cha Nam. Đặng Nam cho rằng Đức cha Long dựng tội, dựng chuyện, tưởng tượng ra tội của cha Nam. Đức cha dùng trò “đập chó ăn thịt” rồi bảo chó ra đại sau khi cắt năng quyền của cha Nam.
Đặng Nam còn cho rằng có ba thế lực không cho Đức cha Nguyễn Hữu Long sửa sai: “Ai ăn bánh rồi thì phải trả tiền, không trả thì người ta đập cho trào bánh ra.” Ám chỉ Đức Cha Long nhận lợi lộc từ chính quyền cộng sản thì phải làm theo ý của chính quyền.
Đặng Nam còn sỉ nhục Đức Cha Long là lật lọng, không đáng tin, mở miệng ra là nói dối. Nếu đặt tay lên Kinh Thánh mà thề thì cha Nam cũng không tin.
Vào ngày 19 tháng 5 năm 2026, tại https://www.facebook.com/angnam.319232, Đặng Nam đăng bài “Xin đừng tiếc một lời cầu cho kẻ hèn này” kèm ảnh Văn thư cảnh cáo hình sự đối với linh mục An Tôn Đặng Hữu Nam, trong đó có nhiều bình luận xúc phạm Đức Cha Long.
Vào ngày 21 tháng 4 năm 2026, đăng bài “Tâm thư số sáu gửi Đức Cha An Phong Nguyễn Hữu Long” phản hồi văn thư cảnh cáo hình sự. Trong bài đăng và thư có những lời lẽ chống Đức Cha Long:
Cho rằng Đức Cha Long âm mưu hãm hại, gài bẫy cha Nam.
Cho rằng Đức Cha Long tham khảo ý kiến những người có trách nhiệm và người đó là lãnh đạo chính quyền, hợp lý hóa, hợp pháp hóa và quyết tâm thực hiện đến cùng sai lỗi và tội ác của mình.
Cho rằng Đức Cha Long đã kết nghĩa huynh đệ với ông Nguyễn Hữu Cầu, Giám đốc Công an tỉnh Nghệ An.
Cho rằng Đức Cha Long dùng chiêu “đập chó ăn thịt rồi phải vu cho nó mắc bệnh, giết người rồi thì phải vu cho nó ít tội cho hợp lý”.
Cho rằng những điều cha Nam đã nói, đã viết đúng sự thật thì có giết cũng không thay đổi, không đính chính. “Những tội cha Nam không phạm, những điều vu cáo, dù là ai, dù là thế lực nào, dù để đổi lại đặc quyền, đặc lợi và cơ hội tiến thân hay bất cứ điều gì, con cũng không thỏa hiệp đâu.”
Cho rằng mình không còn đủ can đảm để tin vào sự công chính của Đức Cha Long, không còn tin vào hệ thống tư pháp của Giáo hội.
Cho rằng Đức Cha Long ra hình phạt thật tàn khốc cho cha Nam chỉ vì nghe họ nói đúng hơn là nghe công an cộng sản mà không cần xem xét, điều tra, phân định.
Cho rằng Đức Cha Long phớt lờ những nạn nhân đến trực tiếp tố cáo với Đức Cha và người có tội thật sự thì vẫn bình an vô sự.
Nhiều Facebook và kênh YouTube khác cũng đã dựa vào những bài đăng tải của cha Nam trên Facebook và YouTube để đăng những bài chống lại Đức Cha Long, gây ra vô số những ý kiến biểu lộ sự ghen ghét, chống đối và bất vâng phục đối với Đức Cha Long.
Vì vậy, cha Nam đã phạm tội hình sự một cách nghiêm trọng theo điều 1373 và không thể chối cải. Nếu cha Nam không hoán cải mà cứ ngoan cố chống lại giáo quyền, con xin Đức Cha Long và Tòa Thánh trục xuất cha Nam ra khỏi hàng giáo sĩ.


✍️ Bạn có ý kiến hoặc lập luận với bài viết, vui lòng bình luận tại đây: Tin Công Giáo 24h