Trong một bài viết đăng trên Facebook, tài khoản Mai Thị Mùi đã đưa ra quan điểm phản biện những nội dung mà Linh mục Antôn Đặng Hữu Nam thường gọi là “minh định”.
Người viết đặt vấn đề về tính đầy đủ, nhất quán trong các thông tin được vị linh mục công khai, đồng thời nêu lại một số sự việc và cáo buộc từng gây tranh luận liên quan đến đời sống, phát ngôn cũng như hoạt động mục vụ của ngài. Đây là ý kiến một chiều của người đăng, cần được tiếp cận thận trọng và đối chiếu thêm với các nguồn liên quan.
Toàn văn chia sẻ như sau:
Giờ nói về 2 chữ “Minh Định” mà cha Nam hay dùng.
Không ngày nào Cha không lên FB kêu gào minh định. Nhưng hãy xét những cái “minh của Cha nhé. “Minh” tức là minh bạch, rõ ràng. Và những cái “minh” của Cha đây:
– “Đói không cho ăn”: Chắc đức cha Long là quỷ sứ hay sao mà bắt người khác nhịn đói? Đức cha Long sống giữa một tập thể. Cha Nam cũng sống trong một tập thể. Nếu đức cha Long có ác đến mức vậy thì những người sống xung quanh không có lương tri, lương tâm hay sao mà để cha Nam bị bỏ đói.
Cha Nam nói chuyện cứ như 2 Cha đang ở giữa đảo hoang, không có ai can thiệp khi cha Long ra tay tàn độc vậy. Vậy nhưng rất nhiều người tin vào câu nói hoang đường này và quay ra chửi ĐC Long là vô nhân tính.
Tin vào lời nói này chẳng khác nào xúc phạm những linh mục, tu sĩ, chủng sinh, và những người phục vụ trong Tòa GM và nhà hưu dưỡng GP Vinh vì mình đã tin rằng họ ác như lời cha Nam nói.
– “Đau bệnh không cho đi khám”. Cái này thì tương tự chuyện trên. Cha Nam mà bệnh hiểm nghèo không ai lại nỡ nhắm mắt làm ngơ, không đưa cha đi khám hay cấp cứu.
Cha kêu mình bị bệnh ung thư hiểm nghèo. Tôi hỏi tất cả những người có kiến thức, có ai bị ung thư mà 5 năm nay cứ béo tốt phương phi như Cha hiện giờ không? Theo tôi biết khi phát hiện ung thư nếu đã ở mức “hiểm nghèo” là cơ thể bắt đầu đi xuống vì ăn uống kém.
Tế bào ung thư nó gặm nhấm cho mòn xương mòn thịt chứ ở đó mà đòi béo. Ung thư là nằm thở dốc chứ năng lượng đâu mà ngày nào cũng lên FB tế sống bề trên của mình như vậy.
– Cha vi phạm quy định của nhà dòng, tự ý đến nhà dân ngủ qua đêm trong khi nhà đó có phụ nữ. Điều này Cha không bao giờ nhắc đến trong các STT “Minh Định” của mình.
– Cha mượn tòa giảng để công kích chính quyền. Có không? Có. Trên Youtube còn lưu lại clip cha mặc áo lễ, đứng trên tòa giảng thao thao bất tuyệt lên án chế độ. Chuyện này rất là “minh” luôn.
Nhưng nói tới khúc này là cha Nam với đám con nhang giả điên liền. Đám người này và cha Nam không bao giờ dám nhắc tới video này cũng như không thừa nhận nội dung mang tính công kích của nó.
– Linh mục là “vua” của 1 giáo xứ. Lợi dụng phạm vi quyền lực này cha Nam cho biến nhà thờ thành pháo đài chống Cộng. Có không? Có. Cha cho giăng băng rôn, biểu ngữ, treo hình các tù nhân chống Cộng, lắp camera an ninh không phải để chống trộm mà là chống Cộng.
Thậm chí có người tâm thần vô tình quơ trúng cái camera bị Cha giật chuông báo động cho giáo dân tới đánh cho người tâm thần này thừa sống thiếu chết. Có 1 ông linh mục không biết gì cũng nhào vô đánh ké luôn.
Chuyện này cũng không bao giờ xuất hiện trong những lời “minh định” mà cha Nam đăng trên trang FB nhà Cha mỗi ngày.
Nhà thờ là để giảng lời Chúa. Linh mục là để chăm lo đời sống thuộc linh cho đàn chiên. Giáo hội Công giáo có quy định rõ ràng tu sĩ không tham gia chính trị. Cả 3 điều trên cha Nam đều không tuân giữ. Vậy rồi bề trên cứ để như vậy được chăng?
Tác giả: Mai Thị Mùi
✍️ Bạn có ý kiến hoặc lập luận với bài viết, vui lòng bình luận tại đây: Tin Công Giáo 24h