Trên khắp thế giới, các tín đồ Công giáo có nhiều cách khác nhau để bày tỏ lòng sùng kính với Chúa Giêsu. Nhưng có lẽ không đâu kịch tính như ở Philippines – nơi hàng năm, hàng chục người đàn ông tự nguyện để bị đóng đinh vào Thánh giá trong nghi lễ rùng rợn nhưng đầy xúc động. Đâu là động lực đằng sau truyền thống gây tranh cãi này?
Mỗi năm, khi mùa Phục Sinh đến, thị trấn nhỏ San Pedro Cutud ở tỉnh Pampanga, Philippines lại trở thành tâm điểm chú ý của toàn thế giới với nghi thức tự đóng đinh gây ám ảnh nhưng đầy xúc động. Trong số những người tham gia, câu chuyện của ông Rolando Ocampo, 56 tuổi, khiến nhiều người vừa kinh ngạc vừa cảm phục.
Vào một ngày Thứ Sáu Tuần Thánh nóng bức, trước sự chứng kiến của hàng nghìn người, ông Ocampo bình thản để những người thợ dùng búa đóng những chiếc đinh dài 15cm xuyên qua bàn tay và bàn chân mình, treo lơ lửng trên cây thánh giá trong gần 10 phút. Những giọt mồ hôi lẫn máu chảy dài trên cơ thể gầy guộc của ông, nhưng gương mặt vẫn giữ vẻ bình thản khó tả.
Đằng sau hành động tưởng chừng điên rồ ấy là một câu chuyện cảm động về lòng biết ơn sâu sắc. Năm 1990, khi người vợ yêu quý của ông lâm bồn trong tình trạng nguy kịch, các bác sĩ đã bó tay.
Trong giờ phút tuyệt vọng nhất, ông đã quỳ gối cầu nguyện: “Lạy Chúa, nếu Ngài cứu sống vợ con con, con nguyện sẽ tự đóng đinh mình mỗi năm trong 15 năm để đền ơn”. Điều kỳ diệu đã xảy ra khi cả hai mẹ con đều qua cơn nguy kịch một cách khó hiểu.
Kể từ đó, mỗi mùa Phục Sinh, ông Ocampo lại thực hiện lời hứa với Chúa một cách nghiêm túc. “Đau ư? Có chứ. Nhưng nỗi đau thể xác này chẳng thấm vào đâu so với những gì Chúa Giêsu đã chịu vì chúng ta”, ông chia sẻ trong một cuộc phỏng vấn.
Truyền thống này bắt nguồn từ những năm 1950 tại Pampanga, nơi có tới 92% dân số theo đạo Công giáo. Người dân nơi đây tin rằng việc tự nguyện chịu đựng nỗi đau thể xác là cách chân thành nhất để tỏ lòng sám hối và biết ơn với Chúa Giêsu. Mỗi năm, có khoảng 50-100 người tham gia nghi thức này trước sự chứng kiến của hàng chục nghìn người.
Tuy nhiên, Giáo hội Công giáo Philippines nhiều lần bày tỏ quan ngại về nghi thức này. Đức Hồng Y Luis Antonio Tagle từng nhấn mạnh: “Đức tin chân chính không cần đến những hành động cực đoan. Chúa Giêsu mong muốn chúng ta sống yêu thương chứ không phải tự hành hạ mình”.
Dù vậy, với những người như ông Ocampo, nghi thức này mang ý nghĩa tâm linh sâu sắc. “Đây không phải là biểu diễn, mà là hành trình đức tin cá nhân của tôi”, ông giải thích. Sau mỗi lần tham gia, ông đều cảm thấy tâm hồn nhẹ nhõm lạ thường, như được gột rửa mọi tội lỗi.
Câu chuyện của ông Ocampo khiến chúng ta phải suy ngẫm về ranh giới giữa lòng mộ đạo và cực đoan tôn giáo. Liệu có cách nào khác để bày tỏ lòng biết ơn mà không cần đến những nghi thức đau đớn như vậy? Có lẽ, như lời Đức Thánh Cha Phanxicô từng nói: “Cách tốt nhất để tôn vinh Chúa là sống yêu thương và giúp đỡ những người xung quanh”.
Dù sao đi nữa, sự hy sinh thầm lặng của những người như ông Ocampo vẫn khiến chúng ta phải nghiêng mình kính phục trước sức mạnh của niềm tin tôn giáo.
Trong thế giới hiện đại ngày nay, khi đức tin đang dần bị mai một bởi chủ nghĩa vật chất, có lẽ chúng ta cần học hỏi từ lòng nhiệt thành nhưng cũng cần tỉnh táo để không rơi vào những cực đoan không đáng có.
Truyền thống tự đóng đinh ở Philippines đặt ra nhiều câu hỏi về ranh giới giữa lòng mộ đạo và cực đoan tôn giáo. Dù Giáo hội không ủng hộ, không thể phủ nhận đây là biểu hiện của một đức tin mãnh liệt vào sự hy sinh của Chúa Giêsu.
Như lời Đức Thánh Cha Phanxicô: “Tình yêu đích thực với Chúa phải được thể hiện bằng việc yêu thương người lân cận”. Liệu có cách nào tốt hơn để tỏ lòng biết ơn Chúa mà không cần đến những nghi thức đau đớn như vậy?
CGVST.COM // CNNGO
