Kính thưa cộng đoàn, mới đây, một tài khoản Facebook có tên Duaghter My đã chia sẻ bài viết với tiêu đề “Hầu hết đều đứng về phía Cha Nam”, bày tỏ quan điểm về những tranh luận xoay quanh Linh mục Antôn Đặng Hữu Nam và Đức cha Anphong Nguyễn Hữu Long tại Giáo phận Vinh.
Trong bài, tác giả cho rằng nhiều người ủng hộ Cha Antôn chủ yếu vì đồng tình với những phát ngôn liên quan đến chính quyền, đồng thời bênh vực quyền kỷ luật của Đức Giám mục Giáo phận. Bài viết cũng đưa ra nhiều nhận định mạnh về đức vâng phục, trách nhiệm của những người bênh vực Cha Antôn và hậu quả thiêng liêng của việc công kích Đấng Bản quyền.
Đây là quan điểm riêng của người viết, với nhiều cách diễn giải và quy kết mang tính cá nhân, không phải kết luận chính thức của Giáo phận Vinh hay một cơ quan giáo luật có thẩm quyền. Chúng tôi đăng lại nguyên văn để cộng đoàn có thêm một góc nhìn về sự việc đang nhận được nhiều sự quan tâm.
Dưới đây là nguyên văn bài chia sẻ:
HẦU HẾT ĐỀU ĐỨNG VỀ PHÍA CHA NAM
Sự việc giữa Đức Cha Anphong Nguyễn Hữu Long, giáo phận Vinh, với cha Anton Đặng Hữu Nam, thì hầu hết người ta đều đứng về phía cha Nam. Tại sao hầu hết người ta đều đứng về phía cha Nam, kể cả có những Đức Cha, nhiều linh mục, các nam nữ tu sỹ và vô số giáo dân đều đứng về phía cha Nam? Chỉ vì cha Nam chống lại chính quyền, chống lại Cộng sản, trong khi đó hầu như không mấy ai thích chính quyền, thích Cộng sản và Đức Cha Long lại phạt cha Nam về tội đó, cho nên người ta cùng nhau đứng về phía cha Nam để chống lại Đức Cha Long là như vậy.
Bản chất của con người, khi bị người ta xúc phạm, bị người ta làm khó dễ, bị người ta chèn ép, bị người ta hành hạ, thì người ta đều ghét những con người đó và gọi họ là kẻ thù. Nếu đương đầu được thì hầu hết đều tìm mọi cách để chiến đấu lại những con người đó. Nhưng với lý do nào đó không thể đối đầu với những con người đó được, nhưng có ai đó dám đứng lên để chống lại, thì tất cả những con người bị hại đều đứng về con người đó để chống lại họ. Cha Anton Đặng Hữu Nam, chống chính quyền, chống Cộng sản, theo Luật Chúa, cha Nam chống là đúng hay sai? Những người đứng về phía cha Nam, cho cha Nam là đúng một 100% và còn phong cho cha Nam là anh hùng nữa, vì không có cha nào dám chống như cha Nam. Tại sao cha Nam chống chính quyền, chống Cộng sản mà những người đứng về phía cha Nam lại cho đó là đúng? Thưa chỉ vì họ không biết lời Chúa. Lời Chúa dạy: “Thầy bảo cho anh em biết: Bất cứ ai giận anh em mình, thì đáng bị đưa ra toà. Ai mắng anh em mình là đồ ngốc, thì đáng bị đưa ra trước Thượng Hội Đồng. Còn ai chửi anh em mình là quân phản đạo, thì đáng bị lửa hoả ngục thiêu đốt.” (Mt 5.22) Lạy Chúa Giêsu, vì người ta xúc phạm đến nhà con, thì nhà con mới giận họ chứ, và không lẽ họ kông làm gì mà nhà con giận họ sao? Lạy Chúa Giêsu, không lẽ tự nhiên nhà con mắng họ là đồ ngốc sao, vì người ta xúc phạm đến nhà con thì nhà con phải mắng họ chứ? Lạy Chúa Giêsu, không lẽ tự nhiên nhà con chửi họ, họ có làm sao thì nhà con mới chửi chứ, thưa Chúa, chửi là còn nhẹ đó, và nếu có cơ hội là tiêu diệt luôn là đàng khác. Rất nhiều bài giảng của cha Anton Đặng Hữu Nam trên mạng xã hội đã xúc phạm đến chính quyền, xúc phạm Cộng sản, căn cứ trên Luật Chúa, cha Nam nói như vậy là hoàn toàn sai.
Một linh mục khi sai lỗi, Đức Cha giáo phận phải nhắc nhở, sửa phạt nhẹ, đến sửa phạt nặng, và nếu không chịu ghe thì phải loại ra khỏi hàng linh mục. Quyển VI, Chế Tài Trong Hội Thánh (Điều 1311-1399). Xét theo nghĩa nào đó, Đức Giáo Mục giáo phận, có quyền tương đương như Đức Giáo Hoàng. Cha Nam chuyên giảng rồi đưa lên mạng những bài xúc phạm đến chính quyền và Cộng sản, Đức Cha Long đã nhắc nhở cha Nam rất nhiều lần, rồi sửa phạt nhẹ đến sử phạt nặng, nhưng cha Nam vẫn không chịu nghe. Trong các video cha Nam nói, không thấy cha nhận lỗi, nhưng cha Nam luôn tố cáo Đức Cha Long. Có thể nói, Đức Cha Long nói một ở trên mạng, thì sau đó cha Nam đối đầu lại với Đức Cha Long liên tiếp nhiều bài sau đó.
Linh mục sai lỗi là bình thường, các Đức Cha nhắc nhở, sửa phạt là điều phải làm. Nhưng có thể nói, trên thế giới này, trong Giáo Hội hoàn vũ, chưa có một linh mục nào dám đương đầu với Giám Mục của mình như cha Nam. Cả toàn thể Giáo Hội này, chưa có một linh mục nào dám đương đầu với Giám Mục của mình như cha Anton Đặng Hữu Nam. Các cha bị đưa về toà Giám Mục là chuyển bình thường, nhưng chưa có cha nào dám gọi Toà Giám mục là trại giam, như cha Nam đã từng gọi. Có thể nói cha Nam không có một chút nào gọi là đức tính vâng phục, cha chỉ tìm cách đối đầu với Đức Cha Long. Cha Giuse Trần Đình Long, có những ngày cha làm cho trên một vạn người trong và ngoài Công giáo biết đến Chúa qua thánh lễ hay qua các phương tiện khác, một công trình lòng Thương Xót Chúa chỉ có một không hai trong nhân loại vào thời điểm đó. Thế nhưng Đức Cha yêu càu giải tán, cha Long hoàn toàn vâng phục, không một lời trách móc, cũng không một bài viết hay một video nào để phản đối Đức Cha trong sự việc này. Vậy tại sao cha Nam dám đương đầu với Đức Cha Long trong nhiều năm nay như vậy? Vì có những Đức Cha, những linh mục và rất nhiều người ủng hộ cha Nam. Tại sao cha Nam chửi chính quyền, chửi Cộng sản nhưng có những Đức Cha, nhiều linh mục lại cho là đúng? Có những Đức Cha, những cha lên mạng nói: tôi không đứng về phía Đức Cha Long, cũng không đứng về phía cha Nam…Vậy cha Nam lên bao nhiêu video đối đầu với Đức Cha Long là đúng hay sao? Những việc đó các Đức Cha, các cha không thấy cha Nam sai hay sao? Cả thế giới này có cha nào dám đối đầu với Đức Cha của minh như cha Nam không?
Tội của cha Nam là do một số Đức Cha và rất nhiều cha gây lên, cha Nam có muốn tốt ngàn lần đi chăng nữa cũng không thể tốt được, cha Nam có muốn nhận lỗi trước Đức Cha Long cũng không thể làm được, cha Nam có muốn trở về với Chúa cũng không thể được. Chỉ cần 1/10 trong số đó nói cha Nam sai, thì cha Nam sẽ nhận ra tội lỗi của mình. Vì ai cũng nói cha Nam đúng nên từ đó làm cho muôn vàn người chửi, xúc phạm Đức Cha Long trên mạng, có không ít người gọi Đức Cha Long bằng thằng, có những người chửi Đức Cha Long cách này cách khác.
Xúc phạm đến Đức Cha Long từ các bình luận, lời nói, video, các bài viết, và đứng đàng sau đó đều do ma quỷ làm. Công việc của ma quỷ là chỉ để bắt những người theo Chúa. Vậy làm bằng cách nào để những người xúc phạm đến Đức Cha Long biết đó là tội và làm bằng cách nào để cứu lấy linh hồn của họ? Trong gia đình nếu có ai xúc phạm đến Đức Cha Long, thì nên xin lễ, đi khấn để họ được ơn hổi cải, còn 100% không nên tranh luận với những con người đó, vì họ có quỷ trong người. Quỷ ở trong ai đó có dễ biết hay không? Không dễ biết chút nào. Lời Chúa cho hay: “Khi thần ô uế xuất khỏi một người, thì nó đi rảo qua những nơi khô cháy, tìm chốn nghỉ ngơi mà tìm không ra. Bấy giờ nó nói: “Ta sẽ trở về nhà ta, nơi ta đã bỏ ra đi.” Khi đến nơi, nó thấy nhà để trống, lại được quét tước, trang hoàng hẳn hoi. Nó liền đi kéo thêm bảy thần khác dữ hơn nó, và chúng vào ở đó. Rốt cuộc, tình trạng của người ấy lại còn tệ hơn trước. Thế hệ gian ác này rồi cũng sẽ bị như vậy.” (Mt 12.43-45) Lạy Chúa Giêsu, khi thần ô uế xuất khỏi người đó, thì người đó có biết thần ô uế ra khỏi mình không? Và thần ô uế ở trong con người đó có làm cho người đó ra điên dại không? 100% là không, vì không thấy Chúa nói người này bị điên. Lạy Chá Giêsu, bảy thần dữ ở trong ai đó, thì người đó có biết bảy thần dữ đang ở trong mình không? 100% là không thể biết. Lạy Chúa Giêsu, bảy thần dữ ở trong con người đó, thì có dấu hiệu nào để nhận biết người đó có bảy thần dữ ở trong người không? Kinh Thánh kể có những trường hợp quỷ ở trong người nhiều năm nhưng người đó vẫn bình thường như mọi người khác, trường hợp người phụ nữ bị quỷ làm cho còng lưng suốt 18 năm. Trong Kinh Thánh số bảy được gọi là số nhiều. Rất nhiều thứ đạo có ma quỷ ở trong đó, như ai bỏ Công giáo mà theo đạo Đức Chúa Trời Mẹ, họ dám xúc phạm đến đạo Công giáo một cách rất thậm tệ, họ gọi từ Đức Giáo Hoàng trở xuống là quỷ, xúc phạm đến Đức Mẹ một cách rất nặng nề. Ai làm được điều đó? Chính quỷ đã đang thực hiện trong họ. Chính quỷ đã che mắt và tâm hồn họ, để họ không nhìn thấy sự thật. Tại sao có muôn vàn người lâu nay chửi Đức Cha Long, xúc phạm đến Đức Cha Long mà Chúa không phạt, thậm chí có những người lên mạng chửi, trước khi chửi vẫn làm dấu cầu nguyện? Lời Chúa cho hay: “Lạy ĐỨC CHÚA, Ngài quả là chính trực, con đâu dám tranh luận với Ngài, nhưng chỉ xin thưa về một vài phán quyết: Tại sao kẻ gian ác thịnh đạt trên đường đời, tại sao mọi quân phản bội cứ bình an vô sự? (Gr 12.1) Ma quỷ có quyền làm hại ta, nếu Chúa cho phép, ma quỷ có quyền ban ơn cho ta nếu làm theo ý nó và không bị Thiên Chúa cản ngăn. Qua đó để thấy những người xúc phạm đến Chúa, đập tượng Chúa, tượng Mẹ mà vẫn bình an vô sự là như vậy. Chúa cho phép kẻ lành và người dữ đều sống như nhau, phát triển cũng không thua kém gì. Để phân biệt người lành và kẻ dữ có khi không thể phân biệt được. Cũng giống như cây lúa và cỏ lùng, ai làm ghề nông là biết cỏ lùng như thế nào. Hầu hết chỉ phân biệt được vào thời sau cùng, lời Chúa cho hay: “Cứ để cả hai cùng lớn lên cho tới mùa gặt. Đến ngày mùa, tôi sẽ bảo thợ gặt: hãy gom cỏ lùng lại, bó thành bó mà đốt đi, còn lúa, thì hãy thu vào kho lẫm cho tôi.” (Mt 13.14) Vì vậy trong hoả ngục cũng đầy những người đi lễ, những người làm các việc lành phúc đức, cũng có vô số các cha và các Đức Cha. Căn cứ vào đâu để biết các cha, các Đức Cha cũng bị vào hoả ngục? Chúa nói qua miệng thánh nữ Terexa Avilla rằng: “Đáy của hoả ngục được lát bằng đầu lâu của các linh mục.”
Hởi người thân của những người xúc phạm đến Đức Cha Long, 100% Quý vị đang biết lo, biết sợ, biết sợ mất linh hồn người thân của mình, còn những người xúc phạm thì không biết lo sợ gì đâu. Xin Quý vị hãy nhìn vào vua Sa-un bị Chúa cho hồi tục, rồi trao quyền đó cho vua Đa-vit. Vua Sa-un tức giận vua Đat-vit, rồi vua Sa-un giết vua Đa-vít nhiều lần nhưng không thành. Một lần Chúa trao vua Sa-un vào tay Đa-vit, nhưng vua Đa-vit không giết Sa-un, cũng không làm hại gì cả. Vua Đa-vit chỉ cắt một chút áo của Sa-un, nhưng vua Đa-vit rất lấy làm hối hận. Theo lẽ tự nhiên, Đa-vit được Chúa cho làm vua, có quyền trên tất cả, vua Sa-un, bị treo chén, bị hồi tục lại đang tìm cách giết vua Đa-vít, thì Đa-vit giết Sa-un cũng không sao cả. Nhưng tại sao vua Đa-vit chỉ cắt một chút áo của Sa-un thôi, nhưng ông rất lấy làm ân hận? Vua Đa-vit ân hận, vì ông đã xúc phạm đến Đấng mà Chúa đã xức dầu. Tuy bị treo chén, bị hồi tục, nhưng chức thánh không mất được. Cắt một chút áo của người bị treo chén, bị hồi tục mà vua Đa-vít lấy làm lo sợ, là vì như lời đã chép: “Đừng đụng tới những kẻ Ta xức dầu tấn phong, chớ làm hại các ngôn sứ của Ta.” (Tv 105.15) Vậy làm sao muôn vàn người từ trên xuống dưới, dám xúc phạm đến Đức Cha Long, hay bày đường cho người ta xúc phạm Đức Cha Long, mà người ta lại không biết lo sợ gì? Không có ơn Chúa, không biết lo sợ.
Trong đợt xét xử này, nếu cha Nam nhận ra tội, xin lỗi Đức Cha Long, xin nhận việc đền tội đích đáng, thì Đức Cha Long có tha không? Nếu cha Nam biết nhận tội, thì tất cả mọi việc đều tốt đẹp ngày từ lúc ban đầu, và không làm cớ cho muôn vàn người chửi, xúc phạm đến Đức Cha Long cách này cách khác, lần này lượt khác như thế, thậm chí còn xúc phạm đến HĐGM Việt Nam nữa. Tội nặng nhất trong tất cả các tội, là không nhận ra tội, hay còn gọi là tội phạm đến Đức Chúa Thánh Thần. Những linh mục phạm tội, không may có con riêng, hay nhiều tội nặng khác, nhưng các ngài biết nhận ra tội, 100% Chúa sẽ tha. Còn những cha làm điều tội, dầu là tội không nặng lắm nhưng không thấy tội, thì đó mới thật là điều đáng lo sợ. Đức Cha Long tìm mọi cách để tha cho cha Nam, nhưng thực sự cha Nam không muốn được tha. Khi giáo phận Vinh đăng Văn Thư Cảnh Báo Hình Sự xét xử cha Nam trên mạng, thì cha Nam lấy Văn thư đó, đăng lên trang của cha. Một việc làm hết sức thách đố giáo phận Vinh, xem giáo phận có làm gì được cha không. Vậy Đức Cha Long cần phải làm gì? Nếu Đức Cha Long không làm tròn bổn phận của ngài, Chúa không cho Đức Cha được yên. Lời Chúa phán: “Ngươi hãy thắt lưng. Hãy trỗi dậy! Hãy nói với chúng tất cả những gì Ta sẽ truyền cho ngươi. Trước mặt chúng, ngươi đừng run sợ; nếu không, trước mặt chúng, chính Ta sẽ làm cho ngươi run sợ luôn.” (Gr 1.17) Lại có lời khác rằng: “Ta đặt ngươi đứng đầu các dân các nước, để nhổ, để lật, để hủy, để phá, để xây, để trồng.” (Gr 1.10)
— Bài viết chia sẻ từ tác giả Duaghter My – tên thật là Gioan Lê Sỹ Phúc, Giáo Xứ Yên Hòa, Giáo Hạt Vàng Mai, Giáo Phận Vinh.
✍️ Bạn có ý kiến hoặc lập luận với bài viết, vui lòng bình luận tại đây: Tin Công Giáo 24h