Liên quan đến bài viết của Linh mục Inhaxiô Trần Ngà, mới đây Linh mục Antôn Đặng Hữu Nam đã để lại một phản hồi dài, trong đó ngài nhắc lại những điều mình cho là đã phải trải qua suốt nhiều năm: bị ngưng mục vụ, huyền chức, hạn chế thi hành tác vụ và không nhận được sự đối thoại cần thiết từ Đấng Bản quyền.
Cha Antôn đồng thời đặt câu hỏi về cách đối xử giữa những người có trách nhiệm trong Giáo hội và chiều kích bác ái mục tử trong tiến trình đang diễn ra.
Cần lưu ý, các nội dung như bị chặn liên lạc, không được cấp khẩu phần ăn hay không được hỗ trợ khi cần chăm sóc y tế là những phản ánh từ phía Cha Antôn trong phần bình luận của ngài. Những thông tin này hiện cần thêm phản hồi hoặc tài liệu từ các bên liên quan để được kiểm chứng đầy đủ.
>>> Xem bài viết của Lm Inhaxiô Trần Ngà (GP Nha Trang) tại đây: NỖI ĐAU XÉ LÒNG CỦA NGƯỜI GIÁO DÂN
Dưới đây là bài viết phản hồi của Lm Antôn Đặng Hữu Nam:
ĐỌC BÀI VIẾT CỦA LINH MỤC INHAXIO TRAN NGA (TRẦN NGÀ)
Con xin bình luận:
Con đã từng nhắn tin riêng nhưng Cha không trả lời. Hôm nay con viết comment:
Nếu là Cha:
1/ Anh không sai Đức tin, tín lý, luân lý, phong hóa, giáo luật, lương tâm, nhưng anh hay nói chuyện chính trị, đụng chạm đến chính quyền, không có lợi cho tôi! Nên bị cắt mục vụ và bị nhốt nay đã sang năm thứ 7! Sau đó là cả một chiến dịch bôi nhọ, vu cáo và cả tố cáo sang tòa thánh sai sự thật để hợp lý việc cắt mục vụ!2/ Bị huyền chức, suốt 4 năm không được dâng lễ và cử hành các bí tích trong tư cách là linh mục chỉ vì “Từ nhiều năm trước, trước cả khi ngài làm giám mục và giám mục chính tòa của giáo phận, là người bất đồng chính kiến với nhà bước, tổ chức thắp nến dâng lễ cầu nguyện cho công lý hòa bình và những người bất đồng chính kiến bị bắt bỏ tù, tổ chức biểu tình phản đối nhà nước một số chính sách kinh tế chính trị xã hội”. Sau đó là hàng loạt tội trạng được tưởng tượng và tung ra tuyên truyền để hợp lý với án huyền chức! Thậm chí hơn 3 lần đòi tòa thánh lột áo!
Cha nghĩ rằng 7 năm qua con không tìm gặp, thư từ, đơn thư với ngài và các cấp của Giáo hội sao?
Đáp lại: Đức cha chặn số điện thoại, chặn email, không cấp khẩu phần ăn, không cho đi bệnh viện cấp cứu….!
Đó có phải là việc làm của con người?
Đối xử với nhau không có tính người, làm sao có tình người thì hỏi tìm đâu ra bác ái mục tử?
Phản hồi của Cha Antôn cho thấy bài viết của Cha Inhaxiô Trần Ngà đã chạm trực tiếp vào một vết thương đang âm ỉ, chứ không còn là tranh luận chung chung về cách các linh mục sử dụng mạng xã hội.
Điểm đáng chú ý là Cha Antôn không chỉ phản bác bằng cảm xúc, mà đưa ra một chuỗi trải nghiệm mà ngài cho rằng mình đã phải chịu trong nhiều năm: bị ngưng mục vụ, huyền chức, hạn chế cử hành bí tích, không được đối thoại và bị đối xử thiếu tình người. Vì thế, câu hỏi Cha đặt ra không chỉ là “ai đúng, ai sai”, mà là: quyền bính trong Giáo hội có còn được thực thi trong tinh thần mục tử và bác ái hay không?
Tuy nhiên, cũng cần nói thẳng rằng các nội dung Cha Antôn nêu như bị chặn liên lạc, không được cấp khẩu phần ăn hay không được hỗ trợ khi cần cấp cứu hiện vẫn là lời trình bày từ một phía. Muốn đánh giá đầy đủ, cần có phản hồi chính thức từ Giáo phận Vinh hoặc những tài liệu xác minh liên quan.
Dù vậy, phản hồi này cho thấy một thực tế khó phủ nhận: khi một linh mục cảm thấy mình đã nhiều lần tìm cách đối thoại nhưng không được lắng nghe, thì những lời kêu gọi “đừng công kích, hãy sửa lỗi riêng” rất dễ bị xem là thiếu công bằng nếu phía có quyền chưa chứng minh rằng họ đã thật sự mở cửa cho đối thoại.
Nói cách khác, bài viết của Cha Ngà nhấn mạnh trách nhiệm của người lên tiếng trên mạng xã hội; còn phản hồi của Cha Antôn lại buộc người đọc nhìn ngược về trách nhiệm của người nắm quyền: đã lắng nghe chưa, đã đối thoại chưa, và đã đối xử với người bất đồng bằng tinh thần mục tử chưa?
Nhận định cân bằng nhất là:
Phản hồi của Cha Antôn không tự động chứng minh mọi cáo buộc của ngài là đúng, nhưng nó cho thấy không thể chỉ quy trách nhiệm cho người lên tiếng mà bỏ qua hoàn cảnh đã khiến họ phải lên tiếng. Muốn kêu gọi hiệp nhất, trước hết cần có sự thật, đối thoại và một cách hành xử khiến người bị kỷ luật cảm thấy mình vẫn được đối xử như một người anh em trong Giáo hội.
✍️ Bạn có ý kiến hoặc lập luận với bài viết, vui lòng bình luận tại đây: Tin Công Giáo 24h