Kính thưa cộng đoàn, tiếp nối loạt bài “làm rõ sự thật về một Phó tế”, mới đây cha Phêrô Nguyễn Văn Khải DCCT tiếp tục lên tiếng, đưa ra thêm nhiều chi tiết và lập luận gây chú ý xoay quanh những vấn đề được cho là bất thường trong hoạt động của phó tế Vũ Thành An.
Trong bài viết, cha Khải cho rằng đằng sau các hoạt động này là những động cơ xây dựng “dòng tu” và tìm kiếm ảnh hưởng, đồng thời nêu ra các nghi vấn liên quan đến việc tổ chức truyền chức và sai gửi thừa sai.
Tiếp đó, ngài trình bày những diễn biến cụ thể được cho là đã xảy ra, cùng các nhân vật liên quan trong tiến trình này. Và sau cùng, cha Khải đặt ra những vấn đề về tính hợp pháp cũng như hệ quả đối với Giáo Hội, khiến dư luận không khỏi quan tâm.
>>> Xem thêm các bài viết trước đó để hiểu thêm về câu chuyện này:
– Lm Phêrô Nguyễn Văn Khải, DCCT cảnh báo trường hợp mạo danh Nữ tu và Dòng tu
– Phó tế Vũ Thành An lên tiếng về sự việc ‘mạo danh tu sĩ, dòng tu’
– Lm Phêrô Nguyễn Văn Khải, DCCT phản hồi thư của thầy Phó tế Vũ Thành An
– Lm Phêrô Nguyễn Văn Khải, DCCT tiếp tục cảnh báo về 1 Tu đoàn mạo danh của phó tế Vũ Thành An
– Phó tế Vũ Thành An lên tiếng, làm rõ nhiều thông tin về Cộng đoàn Teresa
– Lm Phêrô Nguyễn Văn Khải, DCCT: Phó tế Vũ Thành An lập dòng bất hợp pháp, khấn dòng online
– Phó tế Vũ Thành An lên tiếng
Dưới đây là bài viết mới nhất từ Cha Khải. Mời cộng đoàn cùng theo dõi chi tiết:
CƯỚP CHỨC LINH MỤC-CƯỚP QUYỀN GIÁM MỤC: MỘT CÁCH BẤT HỢP PHÁP, PHÓ TẾ VŨ THÀNH AN ĐÃ TỔ CHỨC THỤ PHONG LINH MỤC VÀ GỬI THỪA SAI GIỞM ĐI TRUYỀN GIÁO BÊN CHÂU PHI THẾ NÀO?
Ma dẫn lối, quỷ đưa đường
Cứ lần theo lối đoạn trường mà đi! (Truyện Kiều, c. 325-326)
ĐỘNG CƠ
Đọc hay nghe phó tế Vũ Thành An, ta thấy ông luôn ám ảnh mình phải là một “vị sáng lập” một trường phái tu vĩ đại bao gồm cả một dòng thừa sai dành cho nam giới độc thân.
Năm 2018, khi “Dòng Tiểu muội” của ông ở Việt Nam bị Hội đồng Giám mục “tuýt còi” và bị loại khỏi sân chơi Việt Nam một cách chính thức mà không công khai, ông đã nhanh chân chạy đến châu Phi, nhằm tìm kiếm sự hậu thuẫn của một giám mục ở đó để có thể tiếp tục ván cờ lừa xuyên lục địa !
Theo một thư của Bộ Đời sống Thánh hiến ngày 21/10/2020, người ta biết rằng Đức TGM Giáo phận Portland đã viết thư giới thiệu của phó tế Vũ Thành An với vị giám quản Moshi.
Năm 2019 hội của ông đã được đức giám quản Moshi công nhận là một hiệp hội công, trong khi theo giáo luật, thì ngài không có quyền làm như vậy trong thời gian giáo phận trống toà.
Dầu sao điều cần nhất từ lúc bấy giờ là trong tư cách là “đấng sáng lập dòng”, phó tế Vũ Thành An phải chứng minh với vị giám quản Moshi về thực lực “dòng” mình ở Việt Nam, cũng như thiện chí muốn phục vụ và lập cơ sở của “dòng” tại Tanzania.
Điều đó có nghĩa là ông phải gửi các linh mục và tu sĩ nam nữ trong “dòng” của ông ở Việt Nam sang Tanzania. Nếu không tất cả chỉ là dối trá và mọi quyết định sẽ sớm muộn sẽ bị thu hồi.
Ở một phương diện khác, nếu từ gần 10 năm trước đó ở Việt Nam, ông đã khai thác hình ảnh các “tiểu muội” trong “dòng” nữ của ông, thì bây giờ ở Tanzania phải có quân bài mới và lần này đến lược các thừa sai trong “dòng” nam của ông.
Có như thế hệ thống “dòng” nam nữ của ông mới uy tín; ông mới thêm vinh quang, danh dự và uy quyền và hội bác ái Têrêsa của ông mới có thể thu hút thêm tiền bạc.
Vấn đề là gửi ai đến Tanzania bây giờ? Dù chỉ cần vài người đi làm cảnh và lấy tiếng. Ông đến đó không được, bởi lẽ ông đi ai lo vận hành cả hệ thống hàng chục tổ chức Têrêsa của ông ở Hoa Kỳ?
Các “tiểu muội” là cộng tác viên và/hoặc thư ký của ông ở Việt Nam và Pháp cũng không đi được. Nếu họ sang đó thì ai làm tiền và quản lý tiền bạc cho ông và cho họ ở Việt Nam và Pháp?
Có hiểu như vậy ta mới giải thích được tại sao từ năm 2019 ông gấp rút tiếp cận, hứa hẹn và thu nạp một số người tu lỡ dở ở những nơi khác làm thành viên “Dòng Thừa sai” của ông, rồi gấp rút tìm cách cho họ được chịu chức linh mục, vừa để tăng uy tín cho “dòng” ông, vừa để có người gửi sang Tanzania.
TỔ CHỨC THỤ PHONG PHÓ TẾ VÀ LINH MỤC BẤT HỢP PHÁP
Để kế hoạch của ông được trót lọt, ông đã dùng đến các nhân vật trung gian, từng có kinh nghiệm trong việc thụ phong hay tổ chức thụ phong chức thánh bất hợp pháp.
Một số người nói rằng ông đã nhờ cha Duy Kim, một linh mục đã từ Hoa Kỳ về Việt Nam trước ông, đã lập tu hội nam nữ trước ông và các tu hội này cũng đã bị giải thể trước “dòng” của ông.
Một số người nói rằng có linh mục Vũ Minh Hùng, một “đệ tử” của cha Duy Kim, một người đã từng ở trong Tu hội Đức Mẹ Hy Vọng và cũng đã được truyền chức bất hợp pháp.
Tuy nhiên, theo điều tra của tôi, nhân vật trung gian “dẫn mối” các vụ thục phong chức thánh bất hợp pháp cho các thành viên trong nhóm của phó tế Vũ Thành An là linh mục Trần Văn Quỳnh, thành viên của Tu hội Emmanuel mà sau này là Hiệp hội Thánh Phaolô Tông đồ Dân ngoại, Sài Gòn.
Câu chuyện về vị này thì dài. Ở đây tôi chỉ nói vắn tắt rằng vị này đã mánh mung và lừa dối các đấng bề trên để “ăn cướp được chức linh mục” cho mình qua sự đặt tay của Đức cha Nguyễn Bình Tĩnh.
Sau khi được Đức cha Bùi Văn Đọc cho cử hành chức vụ linh mục, thì vì tham lam tiền bạc, ông lại đi làm nghề “dẫn mối” cho các ứng viên muốn thụ phong linh mục bất hợp pháp như ông.
Theo chúng tôi ước tính, từ những năm 2019-2021, ông đã mai mối và sắp đặt chịu chức bất hợp pháp cho ít nhất có 4 người sau đây trong nhóm của phó tế Vũ Thành An: Đồng Minh Hùng, Trần Đức Công, Đặng Văn Hưng, Nguyễn Văn Thanh.
Phó tế Vũ Thành An và các cộng sự viên của ông đã tổ chức “ăn cướp” chức thánh từ Đức cha Nguyễn Bình Tĩnh, thành viên Tu hội Xuân Bích, Giám mục Hưu trí của Giáo phận Đà Nẵng.
Lợi dụng lúc ngài tuổi cao, sức yếu, đầu óc lẩn thẩn, họ đã tiếp cận ngài và dùng mọi thủ đoạn để lừa ngài đặt tay truyền chức cho các ứng viên trong hội của ông.
Một nhân chứng kể lại rằng dù đã có người giám sát Đức cha Nguyễn Bình Tĩnh khá chặt chẽ, tuy nhiên, những kẻ ăn cướp kia lại có những hành động táo bạo không ngờ!
Họ ăn mặc như thường dân, xin phép vào thăm ngài như khách, tiếp theo lại xin phép dự lễ riêng với ngài trong nhà nguyện. Rồi trong Thánh Lễ, khi đọc Tin Mừng xong, họ nhào lên trước bàn thờ, quỳ xuống và xin ngài đặt tay và đọc lời nguyện truyền chức cho họ.
Khi người coi Đức Cha biết chuyện thì mọi sự đã hoàn tất!
GỬI THỪA SAI GIỞM ĐI TRUYỀN GIÁO BẤT HỢP PHÁP
Có các thành viên chịu chức linh mục rồi thì phó tế Vũ Thành An, “đấng sáng lập” dòng bất hợp pháp, có thể “yên tâm” gửi các thừa sai sang Tanzania.
Tuy nhiên, các “linh mục” của “dòng” ông cũng như ông, thích có danh có chức để đi kiếm ăn chứ không thích được sai đi truyền giáo ở vùng đất xa xôi và nguy hiểm.
Ông thuyết phục mãi cuối cùng được 3 người: Lm. G.B. Đặng Văn Hưng, một người đầu óc hơi bất thường và hai “tu sĩ” vốn là những người đã bị thải hồi khỏi một giáo phận nọ trước khi được thu nạp vào nhóm của ông.
Vào khoảng năm 2022-2023, ba “thừa sai” này được phó tế Vũ Thành An gửi đến “truyền giáo” ở giáo phận Moshi, nước Tanzania, nơi phó tế đã được phép lập một hiệp hội công.
Tưởng rằng ba “thừa sai” đi đến với những người bị bỏ rơi, vất vưởng, nhưng chính họ lại sớm bị vất vưởng, bơ vơ!
Một linh mục người Tanzania quê ở Moshi, bạn học cũ với tôi ở Roma, nói rằng ba “thừa sai” kia không nói được tiếng Anh hay tiếng Swahili của người bản địa, họ sống cô đơn lạc lõng ở Moshi.
Trong khi đó, các “thừa sai” lại nói với các bạn rằng: họ đã bị phó tế Vũ Thành An lừa. Ít nhất ông đã không gửi trợ cấp sinh hoạt phí cho mỗi thừa sai 200 USD như ông đã hứa!
Cả ba thừa sai đều bức xúc và thất vọng. Cả ba đều nhận ra rằng vị phó tế chỉ tập hợp họ lại, mượn danh dòng tu, để kêu gọi bác ái và làm việc xã hội, phần còn lại để mặc họ phải tự xoay sở.
Cả ba đều nhận ra và bảo nhau ông chỉ quan tâm đến các “Little Sisters” (tiểu muội) chứ không quan tâm đến “Missionary Brothers” (anh em thừa sai).
Kết cục như cha người Tanzania nói với tôi: cả ba thừa sai Việt Nam nhà anh ở Tanzania chưa được 1 năm đều đã trở về Việt Nam cả! Cho đến nay “dòng” của phó tế Vũ Thành An ở Tanzania vẫn mới chỉ có cái tên trên giấy mà thôi.
Điều ấy không làm phó tế Vũ Thành An bận tâm. Ông vẫn tự hào và vẫn dương cao bảng hiệu đấng sáng lập để lừa thiên hạ!
Thật là một việc làm xấu mặt dân Việt nước Việt và Giáo Hội Việt Nam. Tôi cũng thấy xấu hổ với linh mục Tanzania bạn học của tôi.
***
Quyết định cho ai thụ phong chức thánh và gửi ai đi truyền giáo là quyền của giám mục chính toà, hoặc của vị giám quản, của cha bề trên tổng quyền hoặc bề trên giám tỉnh các dòng giáo hoàng.
Thế mà phó tế có vợ Vũ Thành An, một nhạc sĩ lang thang đi quảng cáo thuốc lang băm, dám tự cho mình có tất cả các quyền cao trọng và thiêng liêng ấy và tự mình sử dụng nó một cách tuỳ tiện! Thật là vô pháp vô thiên!
Ông dám cả gan vi phạm những điều luật quan trọng của Giáo Hội như vậy vì mục đích gì? Tại sao ông lai lũng đoạn và phá rồi rối Giáo Hội từ bên trong như vậy?
Nếu một người biết nghĩ đến lợi ích của linh hồn mình, lợi ích của các thành viên của nhóm mình, đến lợi ích của của các linh hồn và của cả Giáo Hội, chắc chắn không ai dám làm liều và làm bậy như ông!
“Này em hỡi con đường em đi đó
Con đường em theo đó sẽ đưa em sang đâu?
Này em hỡi con đường em đi đó
Con đường em theo đó đúng hay sao em?” (PT-NS. Vũ Thành An
(Còn tiếp)
Ngày 8 tháng 4 năm 2026
Lm. Phêrô Nguyễn Văn Khải DCCT
💬 Bạn có Ý Kiến về Bài Viết Này:
👉 Tham Gia Thảo Luận: TẠI ĐÂY
