Giáo hội Việt Nam tiếp tục di sản truyền giáo | Đức Cha An-phong Nguyễn Hữu Long

CGvST | 20/09/2025

---

Tại Đại hội Ủy ban Giáo dân Toàn quốc lần III (16-19/9/2025), Đức Cha An-phong Nguyễn Hữu Long, Giám mục Giáo phận Vinh, đã khẳng định: Giáo hội Việt Nam phải tiếp tục và phát huy di sản truyền giáo của các nhà thừa sai và tiền nhân tử đạo. Những chia sẻ của ngài mở ra hướng đi hiệp hành, đào tạo giáo dân, và xây dựng sứ mạng truyền giáo trong bối cảnh mới.

Trong phần chia sẻ, Đức Cha An-phong gợi lại hành trình gieo mầm đức tin của các nhà thừa sai tại Việt Nam. Họ không chỉ mang Tin Mừng đến một vùng đất xa lạ, mà còn phải đối diện với những rào cản ngôn ngữ, văn hóa, sự khắc nghiệt của khí hậu và đôi khi cả sự bách hại. Nhiều vị đã để lại mạng sống như chứng tá cho Đức Kitô.

Bên cạnh các thừa sai, di sản còn được làm nên bởi các tín hữu tiên khởi và các thánh tử đạo Việt Nam, những người đã giữ vững đức tin trong gian khó. Đức Cha nhấn mạnh: đây không chỉ là ký ức, mà là nền móng để thế hệ hôm nay tiếp tục xây dựng Giáo hội.

Đức Cha An-phong nhìn nhận: Giáo hội Việt Nam đang đứng trước nhiều cơ hội nhưng cũng lắm thách thức.

– Thiếu nhân sự truyền giáo: Nhiều vùng sâu, vùng xa, đồng bào dân tộc thiểu số vẫn thiếu linh mục, tu sĩ để chăm sóc mục vụ.

– Đức tin cần được củng cố: Dù số lượng tín hữu đông, nhưng chất lượng đời sống đạo chưa đồng đều, dễ rơi vào hình thức hoặc giữ đạo “truyền thống” mà chưa dấn thân truyền giáo.

– Thời đại toàn cầu hóa: Người Công giáo phải làm chứng trong môi trường xã hội đa dạng, nhiều cám dỗ, đòi hỏi sự kiên vững, khôn ngoan và sáng tạo.

Theo Đức Cha, đây không phải là lý do để chùn bước, nhưng là lời mời gọi Giáo hội phải canh tân chính mình để loan báo Tin Mừng cách phù hợp.

Một trong những điểm nhấn của Đức Cha An-phong là vai trò của người giáo dân. Ngài nhắc rằng: Giáo hội không chỉ có hàng giáo sĩ, mà mọi tín hữu đều mang ơn gọi truyền giáo.

Điều này có nghĩa:

– Giáo dân không chỉ “giữ đạo”, mà phải sống đạo và loan báo đạo trong đời sống hằng ngày: nơi gia đình, công việc, trường học, xã hội.

– Giáo dân cần được đào tạo thường xuyên về giáo lý, mục vụ, và kỹ năng truyền thông để có thể trở thành chứng nhân sống động.

– Cần có các chương trình chuyên biệt để trang bị cho thế hệ trẻ, giúp họ trở thành lực lượng kế thừa, năng động trong việc gieo hạt Tin Mừng.

Qua đó, Đức Cha đặt nền tảng cho một Giáo hội hiệp hành, nơi giáo dân không chỉ là “người thụ hưởng” mà là “người cộng tác” trong sứ vụ.

Một điểm đặc biệt trong chia sẻ của Đức Cha An-phong là viễn tượng chuẩn bị kỷ niệm 500 năm Tin Mừng đến Việt Nam (1533-2033). Đây không chỉ là một cột mốc lịch sử, mà còn là lời mời gọi canh tân toàn diện.

Lộ trình được gợi ra theo từng giai đoạn (2025-2027, 2028-2030, 2031-2033), với trọng tâm là:

– Đào tạo giáo dân và giáo sĩ để đồng hành trong sứ mạng.

– Hiệp hành trong truyền giáo: mỗi thành phần Dân Chúa cùng lắng nghe, đối thoại, và cộng tác.

– Làm chứng bằng đời sống: truyền giáo không chỉ bằng lời nói, mà bằng hành động cụ thể của tình yêu và phục vụ.

Ngài nhấn mạnh rằng, Giáo hội Việt Nam muốn trung thành với di sản thừa sai thì phải biết biến ký ức thành hành động, biến lòng biết ơn thành sự dấn thân mới.

Qua toàn bộ bài chia sẻ, Đức Cha An-phong đã để lại thông điệp rõ ràng: di sản truyền giáo không phải là bảo tàng, mà là dòng chảy sống động. Nếu các thừa sai và tử đạo đã gieo hạt giống bằng máu và nước mắt, thì hôm nay, Giáo hội Việt Nam phải tưới mát bằng lòng trung tín, sự hiệp thông và sứ vụ loan báo Tin Mừng.

Đây là lời mời gọi cho từng tín hữu: hãy trở thành “nhà thừa sai tại gia” – sống Tin Mừng ngay trong đời sống thường nhật và góp phần để Giáo hội Việt Nam luôn sinh động, trung thành và sáng tạo trên hành trình tiếp nối di sản.

>> Tiểu sử Đức Giám mục Anphong Nguyễn Hữu Long: CHI TIẾT