Linh mục – Nhạc sĩ Phêrô Mai Tính lên tiếng về Đức cha Anphong Nguyễn Hữu Long

Linh mục – Nhạc sĩ Phêrô Mai Tính lên tiếng về Đức cha Anphong Nguyễn Hữu Long
CGvST | 24/09/2025

Trong bối cảnh nhiều dư luận trái chiều xoay quanh Đức cha Anphong Nguyễn Hữu Long, đã có không ít lời nhận xét phiến diện, thậm chí mỉa mai, khiến hình ảnh của ngài bị nhìn nhận sai lệch. Giữa những ồn ào ấy, Linh mục – Nhạc sĩ Phêrô Mai Tính (biệt danh Lm. Mi Trầm) đã lên tiếng bằng một bài viết ghi chép lại các dữ kiện và sự kiện cụ thể.

Không nhằm bào chữa hay tô hồng, bài viết này đưa ra những minh chứng từ thực tế mục vụ, từ hành trình truyền giáo nơi núi rừng Tây Bắc, đến những đối diện căng thẳng trong biến cố đất đai tại Trà Kiệu, và cả cung cách sống giản dị, âm thầm nhưng dấn thân của Đức cha Long.

Linh mục – Nhạc sĩ Phêrô Mai Tính lên tiếng về Đức cha Anphong Nguyễn Hữu Long
Linh mục – Nhạc sĩ Phêrô Mai Tính lên tiếng về Đức cha Anphong Nguyễn Hữu Long

Dưới đây là nguyên văn chia sẻ của Lm. Mi Trầm:

ĐỨC CHA NGUYỄN HỮU LONG

Tôi nghe nhiều về Đức Cha…Người ta nói nhiều đến những điều tiêu cực…Tôi đọc một số bài viết, tôi ghi lại theo ý người viết và mong muốn được xác minh…

1. Một số linh mục, trong và ngoài nước, đã mỉa mai GM. An-phong bằng những lời lẽ vô căn cứ như sau: “Ở Hưng Hóa mới biết mùi chiên, còn ở Vinh thì quên mất mùi chiên,” hay “Làm GM phụ tá thì khác, còn GM chính tòa thì khác.”

Chúng ta hãy thẳng thắn nhìn vào những thành quả cụ thể mà GM. An-phong đã làm được cho Giáo phận Hưng Hóa. Từ một cánh đồng truyền giáo bao la rộng 9 tỉnh, mà việc truyền giáo hoàn toàn bị chính quyền cộng sản ngăn cấm, GM. An-phong đã kiên nhẫn đấu tranh để có được mức độ tự do truyền giáo khá lớn và rộng khắp ngày nay.

GM. An-phong không “lên tiếng về bất công xã hội” hay “hành động chính trị” như cha Nam, nhưng ngài chuyên tâm vào việc đòi hỏi cho bằng được quyền tự do rao giảng Tin Mừng cho những anh chị em H’Mong ở mọi xó xỉnh rừng núi của miền Tây Bắc.

Có biết bao anh chị em H’Mong đã được biết Chúa hay được tái hòa nhập vào giáo hội. Và những căn nhà thờ đơn sơ cho những cộng đoàn nhỏ bé, mỗi căn chỉ có 200 triệu đồng, mọc lên như nấm.

Một điều hơi kỳ lạ là mặc dù ngài tranh đấu âm thầm nhưng rất quyết liệt chỉ cho một mục tiêu nói trên thôi, ngài luôn đạt được thành quả và còn nhận được sự tôn trọng của chính các viên chức cộng sản.

2. Ngài là vị giám mục duy nhất trong các giám mục Việt Nam, sẵn sàng di chuyển khoảng cách 500-800km bằng xe khách, và đi một mình để gặp mặt các bạn đồng môn tại ĐCV Hòa Bình hay TCV Gio-an.

Việc đi lại như thế này có chút nguy hiểm so với vai trò giám mục của ngài, nhưng can ngăn cũng không được bởi vì ngài không muốn làm phiền người khác, dù rằng chỉ cần ngài mở lời thì sẽ có một đoàn người đem xe xịn đến rước ngài đi.

3. Vào ngày 11/6/2001, chính quyền huyện Duy Xuyên gởi thông báo cho Giáo xứ Trà Kiệu là họ quyết tâm trưng dụng khu đất có nhà nguyện Thạnh Quang để xây dựng nhà Văn Hoá Bảo Tàng Chăm với diện tích trên 3.100 mét vuông. Đất này thuộc Trung Tâm Thánh Mẫu Trà Kiệu, cho giáo dân giáo xứ Thạnh Quang tỵ nạn.

Có một thời gian, một hợp tác xã mây tre lá hay mành trúc gì đó mượn đất này làm nơi sản xuất, nhưng sau đó đã tìm được khu đất khác, và bấy giờ chính quyền nghĩ đến việc chiếm khu đất này như thông báo nói trên. Sau khi thông báo, chính quyền bắt đầu vận động tuyên truyền để có sự đồng thuận của giáo dân.

Họ tách riêng giáo dân thành nhiều nhóm và đưa cán bộ đến vận động, nói về lợi ích của công trình này sẽ đem lại lợi nhuận cho địa phương và trực tiếp là bà con giáo dân. Lm. An-phong Nguyễn Hữu Long, lúc đó là chính xứ Trà Kiệu, đã họp Hội Đồng Mục Vụ để bàn bạc và gởi văn bản không đồng thuận cho chính quyền, với những lý do chính đáng về quyền sở hữu trong thực tế của giáo xứ Trà Kiệu.

Chính quyền vẫn quyết tâm và cho rằng nguồn gốc khu đất này không thuộc về giáo xứ vì chưa có sổ đỏ, nên họ dự định sẽ tiến hành trưng dụng cưỡng chế. Cha Long đã cho đặt Mình Thánh Chúa trong nhà nguyện để giáo dân thay phiên nhau cầu nguyện và canh giữ suốt ngày đêm.

Ngài trả lời chính quyền rằng ngài chỉ quản lý, đến rồi đi, chứ không có thẩm quyền giao đất; và quyền giao đất thuộc về giám mục địa phận và sự đồng thuận của người giáo dân. Sau một thời gian đối đầu trong ôn hòa, với một vài người giáo dân triệu tập lên công an huyện để bị hạch sách và đe dọa, chính quyền các cấp đã từ bỏ ý định chiếm đất này và mảnh đất ấy sau này đã được chính quyền cấp sổ đỏ.

Sau biến cố này, cha Long được Đức Cha Phao-lô Tịnh Nguyễn Bình Tĩnh thuyên chuyển về Đại Chủng Viện Xuân Bích Huế, đúng với khả năng của ngài, bởi vì ngài đã đi du học và là linh mục thuộc Hội Xuân Bích.
Có ai biết những gì khác thì nên lên tiếng cách ôn hòa.

Lm. Mi Trầm

Linh mục – Nhạc sĩ Phêrô Mai Tính lên tiếng về Đức cha Anphong Nguyễn Hữu Long
Linh mục – Nhạc sĩ Phêrô Mai Tính lên tiếng về Đức cha Anphong Nguyễn Hữu Long

Qua những điều được Linh mục – Nhạc sĩ Phêrô Mai Tính ghi lại, có thể thấy rõ một chân dung khác về Đức cha Nguyễn Hữu Long: không ồn ào chính trị, không phô trương, nhưng bền bỉ, âm thầm và kiên định với sứ mạng rao giảng Tin Mừng.

Dẫu còn đó những ý kiến trái ngược, bài viết đã góp phần soi sáng để cộng đoàn có cái nhìn công tâm hơn, nhận ra rằng đằng sau những chỉ trích vẫn hiện diện một mục tử sống giản dị, dám đối diện với thách đố, và để lại dấu ấn bằng chính những việc làm cụ thể.

Dĩ nhiên, ngoài những gì Linh mục – Nhạc sĩ Phêrô Mai Tính ghi lại, vẫn còn nhiều sự việc khác liên quan đến Đức cha Anphong Nguyễn Hữu Long khiến dư luận xôn xao trong thời gian gần đây. Những sự việc ấy, với nhiều luồng thông tin khác nhau, rất cần được soi chiếu trong tinh thần đối thoại, trung thực và công tâm.

Bài viết này không thể khép lại mọi tranh luận, nhưng hy vọng là một gợi mở để cộng đoàn nhìn ngài trong cái nhìn đa chiều, vừa biết trân trọng những dấn thân mục vụ, vừa không ngừng tìm kiếm sự thật.

— —

XEM THÊM TIN LIÊN QUAN:

– Sự Thật câu chuyện của Giám mục Anphong Nguyễn Hữu Long và Linh mục Đặng Hữu Nam
– (P1) Giám mục Anphong Nguyễn Hữu Long lên tiếng về lời tố cáo của linh mục Antôn Đặng Hữu Nam
– (P1) Lm Antôn Đặng Hữu Nam phản biện Đức Cha Anphong Nguyễn Hữu Long
– (P2) Giám mục Anphong Nguyễn Hữu Long lên tiếng về lời tố cáo của linh mục Antôn Đặng Hữu Nam
– (P2) Lm Antôn Đặng Hữu Nam phản biện Đức Cha Anphong Nguyễn Hữu Long
– (P3) Giám mục Anphong Nguyễn Hữu Long lên tiếng về lời tố cáo của linh mục Antôn Đặng Hữu Nam
– (P3) Lm Antôn Đặng Hữu Nam phản biện Đức Cha Anphong Nguyễn Hữu Long
– Lá thư của một giáo dân gửi Lm Antôn Đặng Hữu Nam gây chấn động
– Bức thư của một giáo dân gửi Đức cha Anphong Nguyễn Hữu Long gây chấn động


Mời Cộng Đoàn Thảo luận bài viết này: TẠI ĐÂY

Tin mới cập nhật