Ngày 27/4/2025, một sự kiện tại London, Anh, đã gây chú ý khi linh mục Cơ đốc giáo John Sherwood, 71 tuổi, bị cảnh sát bắt giữ sau bài giảng công khai bên ngoài ga Uxbridge, nơi ông khẳng định rằng “hôn nhân chỉ dành cho nam và nữ.”
Vụ việc không chỉ khơi dậy tranh luận về tự do ngôn luận và tự do tôn giáo mà còn đặt ra câu hỏi về cách Giáo hội Công giáo nhìn nhận vấn đề đồng tính và hôn nhân trong bối cảnh xã hội hiện đại. Dựa trên góc nhìn Công giáo, bài viết này sẽ phân tích vụ việc của linh mục Sherwood, đồng thời làm rõ quan điểm của Giáo hội về đồng tính, hôn nhân, và cách các tín hữu được mời gọi ứng xử trong một thế giới đa dạng.
Diễn biến vụ việc
Theo thông tin từ cảnh sát London, linh mục John Sherwood bị bắt theo Đạo luật Gây rối Trật tự Công cộng sau khi nhận được báo cáo rằng ông có những phát ngôn “kỳ thị người đồng tính” trong bài giảng tại khu vực công cộng gần ga Uxbridge.
Cụ thể, ông Sherwood tuyên bố rằng hôn nhân, theo định nghĩa Kinh Thánh, là mối quan hệ chỉ diễn ra giữa một người nam và một người nữ. Các sĩ quan đã khống chế và đưa ông về đồn, nơi ông bị giam qua đêm và thẩm vấn. Ngày hôm sau, ông được thả mà không cần bảo lãnh.
Trong phát biểu sau khi được thả, linh mục Sherwood nhấn mạnh rằng ông không có ý định xúc phạm hay phân biệt đối xử với bất kỳ ai, đặc biệt là cộng đồng người đồng tính. Ông giải thích: “Tôi chỉ nói những gì Kinh Thánh dạy, rằng hôn nhân là mối quan hệ giữa một người đàn ông và một người phụ nữ.
Tôi không muốn làm tổn thương ai, chỉ đang thực hiện sứ vụ rao giảng Lời Chúa.” Ông cũng tố cáo rằng mình bị cảnh sát đối xử “đáng hổ thẹn,” thậm chí bị thương ở tay trong quá trình bị bắt giữ. Sherwood khẳng định hành động của mình là thực thi quyền tự do tôn giáo, và ông cảm thấy bị hạn chế trong việc bày tỏ niềm tin một cách công khai.
Vụ việc nhanh chóng thu hút sự chú ý của công chúng, với nhiều ý kiến trái chiều. Một số người ủng hộ linh mục Sherwood, cho rằng ông chỉ đang bày tỏ niềm tin tôn giáo và quyền tự do ngôn luận của ông cần được bảo vệ.
Ngược lại, những người khác cho rằng phát ngôn của ông có thể bị hiểu là kỳ thị, gây tổn thương cho cộng đồng người đồng tính, đặc biệt trong bối cảnh xã hội hiện đại đề cao sự hòa nhập và tôn trọng đa dạng.
Xem video: https://video.vnexpress.net/embed/v_323865
Góc nhìn Công giáo về vụ việc
Từ góc nhìn Công giáo, vụ việc của linh mục Sherwood đặt ra ba vấn đề chính: tự do tôn giáo, quan điểm của Giáo hội về hôn nhân, và cách Giáo hội hướng dẫn các tín hữu ứng xử với người đồng tính. Để hiểu rõ hơn, chúng ta cần xem xét các giáo huấn và nguyên tắc của Giáo hội Công giáo.
1. Tự do tôn giáo và quyền bày tỏ niềm tin
Giáo hội Công giáo luôn nhấn mạnh rằng tự do tôn giáo là quyền cơ bản của con người, được công nhận trong Tuyên ngôn Dignitatis Humanae (1965) của Công đồng Vatican II. Tài liệu này khẳng định rằng mọi người có quyền tự do thực hành và bày tỏ niềm tin tôn giáo của mình, miễn là không xâm phạm trật tự công cộng chính đáng.
Trong trường hợp của linh mục Sherwood, ông cho rằng mình chỉ đang rao giảng giáo lý dựa trên Kinh Thánh, một hành động nằm trong quyền tự do tôn giáo của mình. Tuy nhiên, việc ông bị bắt cho thấy sự căng thẳng giữa quyền tự do ngôn luận và các luật lệ dân sự ở một số quốc gia, nơi các phát ngôn bị cho là phân biệt đối xử có thể bị xem là vi phạm pháp luật.
Giáo hội Công giáo khuyến khích các tín hữu bày tỏ niềm tin một cách chân thành nhưng với lòng bác ái và sự tôn trọng. Trong Tông huấn Amoris Laetitia (2016), Đức Thánh Cha Phanxicô nhấn mạnh rằng khi chia sẻ giáo lý về hôn nhân và gia đình, Giáo hội cần tránh những ngôn từ hoặc thái độ có thể bị hiểu là phán xét hay loại trừ.
Do đó, dù linh mục Sherwood có quyền trình bày giáo lý về hôn nhân, cách thức và ngữ cảnh ông chọn (rao giảng công khai trên đường phố) có thể đã gây hiểu lầm, dẫn đến phản ứng từ cộng đồng và sự can thiệp của cảnh sát.
2. Quan điểm của Giáo hội về hôn nhân
Giáo hội Công giáo dạy rằng hôn nhân là một bí tích, một giao ước thánh thiêng giữa một người nam và một người nữ, được thiết lập bởi Thiên Chúa từ thuở tạo dựng (x. Sáng Thế 2:24).
Giáo lý Công giáo (Catechism of the Catholic Church, khoản 1601-1666) khẳng định rằng hôn nhân có hai mục đích chính: sự kết hợp yêu thương giữa hai vợ chồng và việc sinh sản, nuôi dạy con cái. Quan điểm này giải thích tại sao linh mục Sherwood nhấn mạnh rằng hôn nhân chỉ dành cho một người nam và một người nữ, bởi đây là giáo huấn chính thức của Giáo hội, dựa trên Kinh Thánh và Truyền thống.
Tuy nhiên, trong bối cảnh xã hội hiện đại, nhiều quốc gia, bao gồm Anh, đã hợp pháp hóa hôn nhân đồng giới, dẫn đến sự xung đột giữa giáo lý Công giáo và luật pháp dân sự.
Giáo hội Công giáo, trong khi giữ vững giáo huấn về hôn nhân, không ủng hộ việc kỳ thị hay phân biệt đối xử với người đồng tính. Điều này dẫn chúng ta đến vấn đề tiếp theo: cách Giáo hội nhìn nhận và ứng xử với người đồng tính.
3. Quan điểm Công giáo về đồng tính
Giáo hội Công giáo có một cách tiếp cận rõ ràng nhưng phức tạp đối với vấn đề đồng tính, được trình bày trong Giáo lý Công giáo (khoản 2357-2359) và các văn kiện của Bộ Giáo lý Đức tin. Cụ thể:
Hành vi đồng tính: Giáo hội dạy rằng các hành vi đồng tính là “vốn dĩ rối loạn” (intrinsically disordered) vì chúng không phù hợp với mục đích của tính dục theo kế hoạch của Thiên Chúa, tức là sự kết hợp giữa nam và nữ trong hôn nhân nhằm sinh sản. Tuy nhiên, Giáo hội nhấn mạnh rằng khuynh hướng đồng tính tự nó không phải là tội lỗi.
Con người đồng tính: Giáo hội kêu gọi tôn trọng phẩm giá của những người đồng tính, khẳng định rằng họ “phải được đón nhận với sự tôn trọng, cảm thông và không được phân biệt đối xử bất công” (Giáo lý, khoản 2358).
Đức Thánh Cha Phanxicô, trong nhiều phát biểu, đã nhấn mạnh lòng thương xót và sự hòa nhập, như khi ngài nói: “Nếu một người là đồng tính và tìm kiếm Thiên Chúa với thiện chí, tôi là ai mà phán xét?” (2013).
Hôn nhân đồng giới: Giáo hội không công nhận hôn nhân đồng giới là bí tích, vì hôn nhân, theo giáo lý, chỉ có thể tồn tại giữa một người nam và một người nữ. Tuy nhiên, trong một số tuyên bố gần đây, như văn kiện Fiducia Supplicans (2023) của Bộ Giáo lý Đức tin, Giáo hội cho phép chúc lành cho các cặp đôi đồng giới trong bối cảnh mục vụ, nhưng không công nhận các mối quan hệ này tương đương với bí tích hôn nhân.
Áp dụng vào vụ việc của linh mục Sherwood, ông đã nhấn mạnh giáo lý về hôn nhân theo quan điểm Công giáo, nhưng cách diễn đạt và bối cảnh công khai có thể đã khiến phát ngôn của ông bị hiểu là kỳ thị. Giáo hội khuyến khích các tín hữu, đặc biệt là các mục tử, trình bày giáo lý với lòng bác ái, tránh những ngôn từ hoặc hành động có thể bị hiểu là loại trừ hoặc gây tổn thương.
Phân tích sâu hơn: Căng thẳng giữa giáo lý và xã hội
Vụ việc của linh mục Sherwood phản ánh một thách thức lớn mà Giáo hội Công giáo đối mặt trong thế giới hiện đại: làm thế nào để trung thành với giáo lý truyền thống trong khi vẫn đối thoại với một xã hội ngày càng đa dạng và nhạy cảm với các vấn đề quyền con người.
Ở nhiều quốc gia phương Tây, bao gồm Anh, các phong trào đấu tranh cho quyền của người đồng tính đã đạt được những bước tiến lớn, với hôn nhân đồng giới được hợp pháp hóa và các luật chống phân biệt đối xử được áp dụng nghiêm ngặt. Trong bối cảnh này, các phát ngôn dựa trên niềm tin tôn giáo, dù không có ý định xúc phạm, vẫn có thể bị xem là vi phạm pháp luật nếu chúng được hiểu là kỳ thị.
Từ góc nhìn Công giáo, Giáo hội không ủng hộ việc sử dụng ngôn từ lăng mạ hay phân biệt đối xử, nhưng cũng không từ bỏ quyền bày tỏ giáo lý của mình. Vụ việc của linh mục Sherwood cho thấy một ranh giới mong manh: làm thế nào để một mục tử rao giảng Lời Chúa một cách trung thực mà không bị hiểu lầm là kỳ thị? Câu trả lời nằm ở lòng bác ái và sự khôn ngoan mục vụ.
Đức Thánh Cha Lêô XIV, trong các bài giảng gần đây, đã nhấn mạnh rằng các tín hữu cần “nói sự thật trong tình yêu” (x. Êphêsô 4:15), nghĩa là trình bày giáo lý với sự cảm thông và tôn trọng, đặc biệt trong các vấn đề nhạy cảm như đồng tính và hôn nhân.
Ứng xử của người Công giáo
Giáo hội mời gọi các tín hữu ứng xử với người đồng tính bằng lòng trắc ẩn và sự hòa nhập, đồng thời giữ vững các giá trị luân lý. Trong Tông huấn Amoris Laetitia, Đức Thánh Cha Phanxicô viết rằng Giáo hội phải đồng hành với mọi người, bất kể hoàn cảnh của họ, và giúp họ tìm thấy ý nghĩa trong mối quan hệ với Thiên Chúa.
Điều này có nghĩa là, trong khi không công nhận hôn nhân đồng giới, người Công giáo được khuyến khích xây dựng các mối quan hệ dựa trên sự tôn trọng và đối thoại, thay vì phán xét hay loại trừ.
Trong trường hợp của linh mục Sherwood, ông có thể đã thiếu sự khôn ngoan trong cách diễn đạt, dẫn đến phản ứng tiêu cực từ cộng đồng. Tuy nhiên, việc ông bị bắt và giam giữ cũng đặt ra câu hỏi về việc liệu các luật chống phân biệt đối xử có đang hạn chế quá mức quyền tự do tôn giáo hay không.
Giáo hội Công giáo, qua các văn kiện như Dignitatis Humanae, kêu gọi các chính phủ tôn trọng quyền bày tỏ niềm tin của các cộng đồng tôn giáo, miễn là điều này không gây hại trực tiếp đến người khác.
Bài học qua sự việc
Vụ việc linh mục John Sherwood bị bắt tại London là một lời nhắc nhở về sự phức tạp trong việc cân bằng giữa tự do tôn giáo, giáo lý Công giáo, và các giá trị của xã hội hiện đại. Giáo hội Công giáo, trong khi giữ vững giáo huấn về hôn nhân như một bí tích giữa một người nam và một người nữ, đồng thời kêu gọi các tín hữu đối xử với người đồng tính bằng lòng trắc ẩn và tôn trọng.
Vụ việc này không chỉ là một câu chuyện về xung đột pháp lý mà còn là cơ hội để người Công giáo suy ngẫm về cách sống đức tin trong một thế giới đa dạng, nơi sự thật cần được nói ra với tình yêu và sự khôn ngoan. Cộng đoàn Công giáo được mời gọi cầu nguyện cho linh mục Sherwood, cho những người cảm thấy bị tổn thương bởi phát ngôn của ông, và cho một xã hội biết đối thoại với sự tôn trọng lẫn nhau.
Nguồn tham khảo:
Giáo lý Công giáo (Catechism of the Catholic Church), khoản 1601-1666, 2357-2359.
Tuyên ngôn Dignitatis Humanae (1965), Công đồng Vatican II.
Tông huấn Amoris Laetitia (2016), Đức Thánh Cha Phanxicô.
Văn kiện Fiducia Supplicans (2023), Bộ Giáo lý Đức tin.
Tin tức từ các nguồn báo chí về vụ việc linh mục Sherwood.
CGVST.COM // Sputnik
